"榴花三日迎端午，蕉葉千春紀(jì)誕辰。"當(dāng)艾氣包裹著粽香逐漸在街頭巷尾彌散開來，一個莊重的節(jié)日也朝我們走來，又是一年農(nóng)歷五月初五端午至。

端午節(jié)也叫端陽節(jié)、重午節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等是我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多的節(jié)日。農(nóng)歷五月初五是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),起源于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。《風(fēng)土記》中有記載:"仲夏端午,端,初也。"意指五月開始的第一個五日。作為一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日,歷代文人墨客以端午為題賦詩詞抒胸臆,寫下了大量多姿多彩、膾炙人口的詩篇。

以紀(jì)念愛國主義詩人屈原為主的端午節(jié)是中國民間四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。各地以精彩紛呈的節(jié)目形式,通過詩詞歌賦頌端午等系列活動傳頌端午文化、弘揚(yáng)文明新風(fēng)，展現(xiàn)端午意蘊(yùn),邀請人們共同領(lǐng)略傳統(tǒng)文化風(fēng)采。

端午節(jié)是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是首個入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是歷史和文化的重要載體,透射著古人對世界的認(rèn)知與自然的關(guān)系、對生活的態(tài)度,承載著人們的生活愿景和價值追求。正因此,傳統(tǒng)節(jié)日也是連接古今的紐帶,讓我們在品味傳統(tǒng)節(jié)日意蘊(yùn)的過程中,實(shí)現(xiàn)跨越歷史、超越時代的價值共鳴。

民諺說"清明插柳,端午插艾",在數(shù)千年的演進(jìn)中,許多節(jié)日都固化形成了豐富多樣的文化習(xí)俗和節(jié)日風(fēng)尚。"但祈蒲酒話升平",掛艾草菖蒲、煮艾水擦身、飲雄黃酒,寄托著祛病除災(zāi)、迎祥納福、平安康健的美好生活愿望;"節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原"。賽龍舟、包粽子,不僅是充滿儀式感、具有娛樂性的節(jié)日禮儀,更表達(dá)著對愛國詩人的紀(jì)念和對心憂民生的愛國精神、百折不撓的求索精神的稱頌。從某種意義上,正是通過特定的習(xí)俗和儀式,節(jié)日所蘊(yùn)含的生活智慧和所推崇的理念價值得以庚續(xù)綿延。當(dāng)然,節(jié)日的文化內(nèi)涵和精神傳承又不禁錮于具體形式。在歷史的長河里,從龍舟上龍頭的配色、設(shè)計,到香包的配料、佩戴方式,不同時代或者不同地區(qū)的人們,為端午習(xí)俗增添了許多不盡相同的特色內(nèi)容。

近些年來，端午節(jié)的形式不斷創(chuàng)新，從各式各樣的體驗(yàn)式民俗活動,到"直播"" VR"等新興表現(xiàn)形式的層出不窮,設(shè)立線上系列直播、舉辦抖音挑戰(zhàn)賽等多項(xiàng)"云上"活動......讓傳統(tǒng)節(jié)日走上"云端",其意義不僅在于方式的創(chuàng)新,更在于為傳統(tǒng)節(jié)日注入了新的時代內(nèi)涵。以傳統(tǒng)節(jié)日為代表的民俗文化，堅(jiān)持傳承與創(chuàng)新的融合發(fā)展,走近也走進(jìn)了更多人的生活,讓越來越多的人成為了文化傳承的接力人,為留住文化根脈、守住民族之魂貢獻(xiàn)力量。事實(shí)上,在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中傳承也正是文化遺產(chǎn)傳承的必然途徑,只有這樣,傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵才能不斷豐富和拓展,節(jié)日的精神也才能千載傳承而歷久彌新。

艾蒲青翠,粽葉飄香。與家人共品粽香,來一場舌尖漫游;在"云端"加入一場頌詩會,共赴一場文化盛宴。讓我們一起感受端午節(jié)的風(fēng)采和魅力,在傳統(tǒng)文化的浸潤中汲取更多的精神力量。（王靜）