諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者阿瑪?shù)賮啞ど岢龅目尚心芰碚摚羁痰亟沂玖素毨栴}的本質(zhì)。他認為，貧困不僅僅體現(xiàn)在收入的低下和生活水平的窘迫上，更重要的是，貧困是一種能力的缺失，尤其是個人缺乏實現(xiàn)可持續(xù)生計和發(fā)展的內(nèi)在動力。這種缺失導致貧困人群難以有效利用資源和機會，陷入一種惡性循環(huán)。因此，要從根源上解決貧困問題，就必須轉(zhuǎn)變思路，將關(guān)注點放在貧困群體能力的提升上。在可行能力的多個維度中，金融能力尤為關(guān)鍵。對于農(nóng)戶而言，金融能力的提升意味著能夠更好地管理風險、規(guī)劃投資和增加收入，從而實現(xiàn)經(jīng)濟上的自我提升。

作者認為，在探討如何更好地服務于偏僻農(nóng)村和相對貧困農(nóng)戶的金融需求時，我們必須跳出傳統(tǒng)的金融思維模式。農(nóng)戶的需求復雜多樣，他們首先不僅需要產(chǎn)生金融服務需求，更需要能夠滿足他們特定需求的金融產(chǎn)品和服務。傳統(tǒng)的金融機構(gòu)傾向于提供同質(zhì)化、標準化的金融產(chǎn)品，期待這些產(chǎn)品和服務能夠像“萬能鑰匙”一樣解決所有問題。然而，這種做法往往忽略了相對貧困農(nóng)戶的個體特征和實際需求。這些農(nóng)戶普遍存在自身發(fā)展能力不足的問題，他們可能缺乏必要的金融知識，或者對金融產(chǎn)品（服務）持有恐懼和不信任態(tài)度，或者不熟悉操作技能。因此，我們需要從農(nóng)戶需求者角度出發(fā)，通過提升他們的金融能力來增強數(shù)字普惠金融服務效果。

作者認為，在當前數(shù)字普惠金融服務中，存在一種傾向，即過分強調(diào)數(shù)字技術(shù)在普惠金融服務中的作用，認為其無所不能，鼓吹“線上萬能論”，卻忽視了弱勢群體的自身需求特性、數(shù)字普惠的應用門檻以及其金融脆弱的客觀性，這些都需要通過提升金融能力來克服。

作者提出，在實踐中可以通過將數(shù)字普惠金融服務與各種線下組織場景相結(jié)合，來提升農(nóng)戶的金融能力。農(nóng)戶可以通過參與實踐學習（干中學）的方式，加入各種組織，尤其是線下社交場合，在無形的交往中提升了金融能力。農(nóng)戶們在一起交流，互相學習，他們的決策往往受到周圍人的影響，比如，一個農(nóng)戶可能會因為鄰居或朋友的參保經(jīng)歷，而更傾向于了解和購買同款農(nóng)業(yè)保險。組織內(nèi)的互動不僅讓他們獲得了看似晦澀難懂的金融知識，還掌握了貌似復雜無比的操作技能，利用互動和朋輩效應來增強金融能力，能夠更好地接觸金融產(chǎn)品與服務，最終朝著共同富裕的目標邁進。

作者強調(diào)，生產(chǎn)類場景尤其重要。在農(nóng)村地區(qū)，各類合作社作為一種重要的生產(chǎn)型組織形式發(fā)揮著關(guān)鍵作用。無論是養(yǎng)殖合作社、種植合作社、供銷合作社，還是以合作社為核心的公司+基地+合作社、公司+合作社+農(nóng)戶等模式，都為農(nóng)戶提供了參與互動的場景。通過參與這些合作社場景，農(nóng)戶不僅能在生產(chǎn)和生活中得到實際幫助，而且能在無形中提升自己的金融能力，并進一步接觸到更多的數(shù)字普惠金融信息、產(chǎn)品與服務，在共同富裕的道路上行穩(wěn)致遠。

（作者劉勇為武漢科技大學馬克思主義學院副院長、政治經(jīng)濟學研究所所長，教授、博士生導師；張瑞祺為武漢科技大學馬克思主義學院研究生。）